Going
to the open country, to the cold of the mountains, I hope to give more than
good-bye to the city corruption and violence , the relatives' hypocrisy, sad
kinsfolk, the church perversity, and inconstancy of the ones who didn't get to
be friends and to the minority faithful of the ones who were it - to the which
God knows how I am grateful -, not only to the unjust job market: the press,
from where, I  want or not, I leave to be somebody; not only to the lost
loves, to the abandoned addictions, and the deads that insist in proximity of
the things that they touch, and not leaving;naturally, by my own work, I will
sometimes take contact in city and that should implicate in this blog doesn't
die, and once in a while I appear of some news. But, in general, it is really a
farewell. The statistics show it is not a great good-bye; but somehow I was able
to saying it and was accompanied, since somewhere in Brasil and out, by known
and unknown, finally, that nice hacker who (I don't know why) glued like this...
Thank you, people. Once in a while, return: once in a while, I will be here.

 

 

Com minha partida para o interior, para o
frio da serra capixaba, espero estar dando adeus não só à corrupção e violência
da cidade, nem à hipocrisia dos parentes, nem só à inconstância dos que não
chegaram a ser amigos e à minoria fiel dos que o foram — aos quais Deus sabe
o quanto sou agradecido —, não só ao mercado de trabalho injusto, à
imprensa, de onde, queira ou não, saí para ser alguma coisa; não só aos
amores perdidos, aos vícios abandonados, e os mortos que insistem, pela
proximidade das coisas que tocaram, em não partir; 
enfim, quero estar com minha partida dando adeus à própria civilização,
ao mundo, a que não pretendo ter acesso da roça. Naturalmente, até por força
de meu trabalho, vez por outra tomarei contato com a cidade e isso deve implicar
em que esse blog não morra, de vez em quando surgindo eu de alguma notícia.
Mas, de modo geral, é mesmo um adeus. As estatísticas mostram que não é um
grande adeus, mas que, de algum modo, o que pude dizer foi acompanhado, de
algures no País e fora dele, por conhecidos e desconhecidos, enfim, esse simpático
hacker que não sei por que grudou assim... Valeu, gente. De vez em quando,
voltem: de vez em quando, estarei aqui...  

 

I read bout girl's suicide. The confusion I' m feeling aint no tongue can tell. Then, in a first moment, here is everything that I can say.

Nota.Biográfica
FUNDO_do_BAÚ
Um_Pequeno_Romance
Cânticos do Fim da Estrada
Biblioteca

Há
momentos em que subitamente nos vemos deslizando para um abismo e alguma coisa
em nós tenta, sem sucesso, agarrar-se a uma realidade que nossa alma não mais
consegue reter. Ficamos nesse mundo intermediário, geralmente, depois de um
evento traumatizante, como a morte de alguém, um desastre, algum tipo de perda.
Fiquei assim ontem, quando, sorrateiramente, alguém furtou minha carteira, com
quase todo o dinheiro que possuía no momento — havia separado justamente e o
levava comigo porque ia pagar as contas do mês — e todos os documentos
(exceto a profissional), além dos cartões de banco e supermercado. 
Fiquei ali, parado, ao me dar conta, sem saber para onde ir, o que fazer.
É uma violência que não se explica por situação social, como tantos gostam
de supor. Não é o desemprego, a pobreza, não são os baixos salários, a
crise de energia.  E a gente
questiona tudo, questiona a vida, o trabalho, a burocracia, num processo
kafkaniano, a vida deixa num segundo de ser a mesma, como um amor de que nos
desiludimos, como o prazer sensual satisfeito sem amor. É algo que nos abandona
e, ao fazer-lo, não nos dá explicações. E, subitamente, simplesmente não as
queremos mais. O abismo, e a indiferença ante o abismo.
Mas confio em você, Senhor. Não me deixe vacilar.   

 

 

                    

Today, like yesterday, there's a range of annoying to dangerous incidences that are caused by the lack of understanding between the races in public places, school, home, social settings, and the media.

It s life, and life only. It s a pity and a shame.

No Brasil, não se pode dizer
que seja exatamente igual. É semelhante. Gostamos de dizer que não somos
racistas, os negros gostam de dize-lo também, enfim, as minorias e maiorias se
identificam com o mesmo discurso, mais ou menos como se trata de temas óbvios,
cuja obviedade serve como máscara de motivações inconfessáveis. Amamos o
dinheiro, então, saímo-nos com o discurso da Reforma Tributária, não importa
se somos Governo, empresa, imprensa etc. Somos socialmente alienados, então
elegemos o Ano da Cidadania, para que outros façam serviços voluntários e
coisas do gênero para que não nos sintamos culpados. E somos racistas, então
nos sentimos bem vendendo a idéias do País que não tem preconceito
racial.  O  não-racismo no Brasil é  como “Reforma Tributária”, 
essa entidade espectral que se tornou a expressão, e não aquilo que expressa,  
como a nossa democracia, algo que atingimos sem que de fato seja
exercida no País. Como a cidadania.   Uma panacéia
que atende a interesses do Poder, da Imprensa, eleitorais, enfim, como se não
bastassem tantos mascaramentos a que nossa realidade tem sido 
submetida.

Nuestras luchas por reivindicaciones sociais,
hechas de circunstancias, no siempre o quizás nunca, son perfectas. Vivemos del
cuento de luchas que no haciemos. Nuestra conciencia se ha limpado.  

If LORD does not build the house, the work of the buiders is
useless

GeorgeHarrison
is dying.

All things must pass .

While corruption propagates thereabouts, there's people who only exist to serve somebody, the Other who suffers. It is everything passion subject. Who knows to accept the suffering will know how to be happy. It is a way of sharing an attribute of the human race, a way of being. An arduous way. But it fructifies. Rilke said we dissipated the pain. At the end, the supreme happiness arrives because, before it, was surpassed the pain valley. To grow implicates in pain, just like be born. It is part of the life. There is not way to enjoy delight and to refuse suffering. I either assume both or to the two I renounce.

Enquanto a corrupção grassa por aí, existe gente vive servindo outros, o Outro que sofre. É tudo questão de paixão. Quem sabe aceitar o sofrimento, saberá ser feliz. É um modo de partilhar um atributo da raça humana, um modo de ser. Um modo árduo. Mas frutifica. Rilke dizia que dissipávamos a dor. E ao final, a alegria suprema chega, porque antes foi ultrapassado o vale da dor. Crescer implica em dor, como nascer. É parte da vida. Não há como gozar as delícias e se recusar o sofrimento. Ou se assume ambos ou aos dois renuncia.

Foto: Mike Kempke
Most kids in summertime take to the water eagerly and with fish-like glee, but for some the water represents a terrifying obstacle to avoid. Luckily, that phobia is fairly easy to overcome, particularly among younger children, and most swim programs have developed fun and interesting ways to deal with it.
There is something else to watch out for
San Francisco Chronicle
says about this children, life, in water; Weel is better than death in street. Really, is great. Child is nice, life is great. It s a pity we grown. It is really lamentable that, we grow.

To_you, today
PJM

Dica do Dias:

Iniciar o computador é básico e, às
vezes, uma tarefa por razões diversas complicada. Travamento do boot, problemas
no Registro etc. Podem ser simplesmente vitais dois procedimentos: fazer e
manter perto um disquete de inicialização, com o qual se dará o boot se não
entrar normalmente ou ter acesso pelo menos ao prompt do DOS.

No primeiro caso (naturalmente é
medida preventiva), 1)Menu Iniciar/Configurações/Painel de Controle/Adicionar
e Remover Programas/Propriedades de Adicionar e Remover Programas/DISCO DE
INICIALIZAÇAO.

Quando o disco iniciar, parando em A),
troque para C) digitando C:  e reinicie com Alt+Ctrl+Delete. Se a coisa
não for grave, deve iniciar normal agora. Mas é bom ver o que está
acontecendo.   

No segundo caso, se não existe o
disquete já pronto, a alternativa é ligar e, quando ouvir o sinal de partida,
apertar F8, e tentar entrar pelo Modo de Segurança. Isso é apenas para tentar
sanar o problema, uma vez que nesse modo praticamente tudo está desativado. Com
algum conhecimento de DOS dá também para tentar outros procedimentos. Dá
também para tentar entrar Normal com o Alt+Crtl+Delete. Se a coisa não for
grave, ele aceita.

Normalmente, a tela que aparece já
indica qual das entradas deva ser feita (é a que está realçada).

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

Look
on over yonder

You'd better lift your diamond ring (Bob Dylan, Like a Rolling Stone, 1965)

She was a special woman.Woman really courageous.  She was born in the same year that my grandmother was born. 
And now Katharine Graham is gone. And are you looking for special treatment for
yourself? Dont do it. Let us be just courageous. And let us work.

Todavia me dan voces de Genova: ¿Que
de la vida?
?

E aqui na terrinha, dizer o quê? As coisas
estão aí. O que mais
será preciso para que, realmente,  aconteça alguma
coisa? 

 

 

 

 

 

 

The human being is broke down.

I will say it again: The human being is falling, falling. Leaves me therefore to go home... People in the streets,
death, what does remain? What is different from the one what one day it was?

I will say that again:

Quando el hombre se desenganã, se da cuenta
de la vida breve. Mientras es soberbio, cae en brutalidad, bestialidad y abuso
de poder (Cervantes).

According Garcia, writing in 1606, there were
only two ot three provinces in the Astec land that possessed male
brothels and make mencion of one such area: Mancebias existed in the province of
Pánuco, north of Veracruz. Gomara said in Tubinanmba villages in Brasil "there
are certain who keep public shop for those who make use of them as public women."
(...)

Well, in "Anabasis", XENOPHON
says that, in order to satisfy their sexual needs, sixth-century Greek
soldiers either brought boys along from homem who were bellowlightin age or
captured them in the field. Somedody so thiks nor does European and Latin
America's present any more than its past, to hold the notion between sexual
force and poliitical power.

In those centuries, cultures in a samalll way
making boys into girls as the sayng goes: one paragraph for a written history of
women and child abuse, State formation. A tale that now will include all the
abuses of conquestors. Brutaly, to one's own body and those of others was wides
widespread.

Now, it remains recognize the brutality among
today civilized contries. Gendered violence, political order end the European
Conquest of the Americas.

¿Que pues?  devemos esperar de la
ciência biologica los más sorpreendentes esclarecimentos tales: 
instintos narcisistas de conservación agregados a los instintos sexuales
libidinosos? Instintos de vida; instintos de muerte.

Os diré mi angustia y tristeza? trataré de
encareros da hondahuella que dejan en los espiritus infantiles (niños o no)
para toda vida, estas transiciones subitas y brutales del placer al dolor?

Enfim, a luta contra a dominação do homem pelo
homem permanece. O processo de controle pode ser brutal ou pode ser também
sutil, e nem por isso menos brutal. Os discursos muitas vezes são mais cruéis
que a mais cruel violação. Um médico honrado, o conceituado professor, o
patrão acima de suspeita e a delicadeza (e/ou toque) de suas palavras, mais
sádico e estúpido do que os conquistadores de outrora.

 

Ricardo
de Almeida Rocha 

 

 

 

   

         

  

The human being is falling, is bloke down. Here we go arond the prickly fear... Leaves me therefore to go home...


Home_The Bell_lg

In Box:

(Na caixa de Entrada de Email): 

Hola Ricardo, deseo que te encuentres bien.,
y espero que te haya gustado la postal que te envie por internet.

Aca por el Ecuador las cosas tan dificiles,
debido a que quebro un banco muy importante del pais debido a esto surgieron
muchas manifestaciones de todos los clientes del banco pues no saben cuando
les  van a devolver el dinero.

Lo unico que alegra a mi pais es el triunfo
de mi seleccion de futbol contra la seleccion de futbol de venezuela 4 a 0.

Yo  por mi parte me encuentro cansada
y un poco delicada de salud pues me dio una pequeña recaida de mi salud,
estoy haciendo un gran esfuerzo al venir a clase.

Lo bueno es que en un mes y medio acabo el
semestre, mi mama dice que este es el semestre en el cual me ha visto tan
cansada y decaida.

Mi mama es la que me da muchos animos para
seguir con mi carrera.

Ahora te cuento sobre mi familia, yo vivo
con mi hermano y mi mama, mi hermano es menor a mi con un año el tiene 21 años
y yo tengo 22., mi madre es una mujer maravillosa y doy gracias a dios todos
los dias por tenerla, ella para mi es mi mejor amiga, con mi hermano no me
llevo tan bien porque es bastante inmaduro, y respecto a mi padre lo respeto y
deseo todo lo mejor para el , pero el vive en otro lugar debido a que mis
padres son separados.

esto es una breve historia sobre mi familia.

cuentame tu sobre tu familia.

Chao, cuidate mucho y no dejes de
escribirme

Minha amiga, se eu começar a falar de família,
com certeza, vou partir seu coração... 

(My friend, if I begin to speak of family, certainty, I will break your
heart...)

 

 

 

 

 

 

 

Ontem, com a morte do manifestante, ficou ilustrado o post abaixo: Em primeiro lugar, como o mal tem se tornado banal, como banalizam a vida e a morte. Eu vi a cena, e fui me deitar, sentindo-me mais que triste, desalentado. Antes, liguei o computador, fiz a conexão, e escrevi esta nota.

[Yesterday, by boy's death in the protests (in Europa...), the post below (about conqueror) was shown: In first place, as they vulgarize the life and the death!... I saw the scene, and I went to lie down, feeling more than sad, discouraged. Before it, I powered the computer, I made the connection, and I wrote this note].

Home_TheBell_dpreview

Imagem do DIAS:

 

" I would be without a doubt
in the end of the afternoon, in  other man apartment  sad, attributing to the smallest Albertine's departures and comings an importance that 
didn't have". (The Prisoner, p. 111) 

 

Albertine

 

"Eu seria sem dúvida ao fim da tarde, no apartamento outro homem, triste, atribuindo às menores idas e vindas de Albertine uma importância que elas não tinham". (A Prisioneira, 111)

selah

Pensamento do Dias:

God is our shelter and strength, always
ready to help us in times of trouble. So we will not be afraid. 

 

 

 

 

 

 

Imagem do Dias:
É o nosso querido planeta, tão lindo e maltratado

Caramba!... As coisas estão mesmo no ar. Olha só: Escrevi sobre o velho problema das operações ilegais/exceções fatais, para o que justifiquei: As revistas especializadas se ligam em coisas que não fazem parte do dia-a-dia da maioria dos usuários de computador. Aí, no mês passado, a Info vem com esta matéria: "Deu pau?", onde menciona os dois problemas. Ontem falei sobre o Opera gratuito e hoje comprei a Info deste mês de julho (chega em Vitória com esse atraso), e lá está a matéria sobre os bons programas que há na rede, gratuitos - nem vi a matéria ainda (vou ler na hora do almoço) mas estou certo que não eles vão esquecer daquele bom navegador. E, na sessão Correio, alguém já o menciona como melhor que o Netscape. Será que é o caso de pedir algum tipo de patente para o que escrevo no Blog? Finalmente, falando em Blog, incrível, olha que eu leio todos os Blogs por aí e nunca vi um assim como tenho feito, (sem pretensão nenhuma, aliás, tenho prazer nisso), com dicas de cultura, informática e, sobretudo, artigos jornalísticos sobre temas diversos. Aí, o jornalista da Info vai e faz um artigo em formato de Blog... Que coisa...

Ainda bem que os arquivos são datados, ou ninguém acreditaria que foram escritos antes... É um tipo de coisa, de resto, que acontece na minha vida, um tipo de intuição, falo de um filme que vi e ele passa na TV, lembro de alguém e venho saber que morreu. Não sei se é comum. Mas comigo acontece tanto que já passei da fase de ficar espantado. Simplesmente registro a coincidência (?).

Bem, falando em arquivos e datas, como dá pra ver, tive de mudar a aparência do blog, pois o anterior (de mesmo endereço) estava dando problema de time-out direto e eu não conseguia publicar. Então simplesmente deletei o antigo e fiz um novo com mesmo endereço. Daí, aproveitei o template dos Escritos. Com isso, os posts se perderam (quero dizer, em termos de internet), e vou assim, devagarzinho republicando, na medida do possível. Que nem no texto: "O homem tira do seu tesouro coisas velhas e coisas novas"... :).


RicardoDeAlmeidaRocha

PáginaPessoal

O_Ultimo_Homem

FILME DO DIAS:
Loved (Crime Passional). No original, "Amada", que diz muito melhor, como sempre. Quem quer ser amada é a amável Robin_Wright, perfeita. Aquela atuação difícil onde se representa uma pessoa normal, com traumas normais, e atitudes normais. Não ganhou o Oscar, é claro. Não seria normal para um papel assim... Quanto ao filme, é aquele tesouro escondido, que a gente não sabe que existe, porque não esteve na mídia, e o comentário principal do IMDB já fala da prevenção: Porque o filme acontece, simplesmente, não se explica, as pessoas fazem coisas, fatos ocorrem, que não terão nenhuma descoberta de impacto no final. Tudo é como é, às vistas de uma câmera que está sempre ali, para o geral e para o detalhe. Eu gostei muito. Willian Hurt está enfim muito bem, de novo. E Sean Penn recomenda o filme numa ponta muito bonita.

+++

Imagem do Dias

Dica suplementar:

Digite: "tips.txt" no comando "Localizar"no menu "Iniciar" da Barra de Ferramentas da Área de Trabalho.

O arquivo que aparecer, abra (Bloco de Notas) e maxime.
Bom proveito!

Livro do DIAS:

Terminei de ler "O Tempo Redescoberto", último volume de "Em Busca do Tempo Perdido". Do Proust. Não dá pra dizer muito acerca da perfeição. Bem, uma tag-line: Em sua obsessiva busca na memória, Marcel (como o Narrador deixa escapar dado momento, isto é, o próprio Proust) percebe que tudo passou, mas que ainda resta algo para resgatar o tempo que não volta: a arte. E a isso, a escrever um romance, ele irá se dedicar - quando o romance de fato termina.

Mais sobre esse (e todos) o romance em Literature

Ricardo_Rocha

novas_fotos

Filme do DIAS: Tão longe, tão perto (Farway, so close)
Continuaçoes são sempre problemáticas. Quando é uma continuaçao de um original já refilmado por outro diretor, num outro contexto (Cidade dos Anjos tenta ser a versao comercial de Asas do Desejo, o original de Wenders), então complica mesmo. Em tese. Porque na prática esse "Tão longe" é um belíssimo exercício de cinema, com forte apoio na música (Lou Reed, Nick Cage) e na própria realidade (Gorbatchev). A presença de Nasthasia Kinski é pra justificar os anjos (aqui pra nós...:). Enfim, não é um filme pra todo mundo, mas, praqueles que é, é lindíssimo.

Dica do DIAS de hoje:

O navegador Opera (agora gratuito na versão 5.x - adware = com propaganda, mas tem uns banners muito úteis) parece que está encontrando seu lugar no mercado e nos corações. Eu, que sou usuário desde a versão beta, posso dizer de cadeira: é cada vez mais uma alternativa para o Internet Explorer e/ou Netscape. Em relação ao primeiro, leva a vantagem da fantástica rapidez e ao segundo a praticamente ausência de bugs. Nos principais sites de download (Superdownloads, Gratis, www.tucows.com.br, www.lemon.com.br etc.), é um brownser que apresenta inúmeras vantagens: é muito rápido, tem o Histórico não como menu, mas numa página inteira, já vem com Favoritos, onde você pode acrescentar os seus próprios - funcões que o tornam ainda mais rápido se os enderecos visitados são constantes, trabalha bem com muitas janelas, mostra o andamento do download da página em porcentagem e minutos, permite facilmente que se espere carregar fazendo outra coisa, inclusive visitando outras páginas nele mesmo e também fazendo downloads nele mesmo, não joga na cara as janelas pop-up, segurando-as dentro da janela geral, sem contar que tem versão em Português (embora eu pessoalmente ache mais fácil entender o que é "file" do que é "ficheiro"-arquivo- e "screen"do que é "ecrã"- tela). Essa função de gerenciador de download, como os próprios gerenciadores, permite o "resume", recomeço de onde eventualmente foi interrompido, e isso vale para aplicativos ou para as próprias páginas que, por qualquer razão, derem pau ao carregar ou a conexao cair.

Não é um substituto para o Internet Explorer, principalmente no quesito mídia/plug-ins, não abre páginas mais sofisticadas com muito flash etc. Mas, seu desempenho geral no dia-a-dia, é muito bom: em outras palavras, não é um banquete Microsoft, mas é um feijão com arroz muito bem temperado.

Ah, tem outra: O "preferences" (menu File) é uma mão na roda para diversos detalhes, sobretudo o cache interno permite que, segundo se deseje, mantenha-se ou delete-se os temporários num único clique e num único segundo, uma operaçao que no Explorer, justamente pela sua vantagem de ser incorporado ao Sistema (Windows), exige todo um ritual. E se acaso acontecer algo na navegaçao,ça de onde parou, não tem que começar tudo de novo.

Imagem do DIAS de hoje:
Porque hoje é terça. +++

Existe uma tendência internacional no sentido de estimular a integração e participação das crianças e jovens portadores de necessidades educativas especiais em todas as atividades da escola, num processo que tem sido chamado inclusão. Tal iniciativa leva sem dúvida a uma igualdade de oportunidades entre as crianças e traz benefícios não só àquela que antes era marginalizada como as outras, que desde cedo aprendem a conviver com a diferença, tornando-se cedo pessoas sem preconceitos.

A inclusão traz mudança e, como tudo o que é novo, carrega consigo dúvidas e incertezas, provocando não raro constrangimento em muitos. Aceitar uma mudança é, antes de qualquer coisa compreender o que é proposto, por meio de um esforço para coloca-la em prática. Novas propostas são difíceis de compreender e aceitar de imediato, mas é somente através da informação, do estudo e da experiência, que advém as certezas.

Como tudo, é preciso ousar na procura de novas alternativas. Serão inevitavelmente transformados os conceitos segregacionistas de hoje, visando um futuro inclusivista, em que todos possam receber uma educação de qualidade, participando dos mesmos grupos, das mesmas atividades, das mesmas descobertas.

Predominou por muito tempo o modelo médico na educação de pessoas com deficiência mental. Hoje ainda, há fortes indícios de tal modelo. É alguma coisa arraigada à nossa sociedade, que tem por cultura não conviver bem com a diferença. O enfoque médico sobre a deficiência centra-se em descobrir maneira de eliminar a deficiência ou de ajudar a criança a se adaptar ao seu mundo. Novas pesquisas e concepções deram um enfoque por assim dizer ecológico, enfatizando as relações com o ambiente.

Muitas crianças sem qualquer lesão neurológica, é bom lembrar, comportam-se como deficientes na escola, não acompanhando as exigências curriculares, no que foi chamado de déficit circunstancial, em que intervêm os determinantes sociais. Para ter o discernimento, o projeto educacional redefine-se sempre. Isso exige uma preparação e especialização contínua dos educadores.

Finalmente, começa a se ver o que agora parece óbvio: a exclusão das crianças deficientes mentais nas escolas regulares se dava pelo mesmo princípio que mantinha hospícios fechados: o medo dos seres assim chamados normais de se verem face a face com a diferença. Hoje, porém, isso não é mais possível. A maior causa dessa atitude preconceituosa é a ignorância. Que nos leva à falta de um preparo ideal dos educadores, o que por sua vez é um modo de questionar a própria educação acadêmica.

Esse despreparo profissional se reflete no cotidiano escolar, onde as boas idéias teóricas, como a própria Inclusão Social, não são levadas adiante por muito tempo, sendo relegadas ao mero debate acadêmico. Trabalhar com a diferença, sim, pois ela está aí e não pode ser negada. Por isso mesmo, a valorização e o respeito à individualidade de cada um no grupo. Incluir significa tornar o meio o mais favorável possível; e não o menos restritivo possível como se pregou um dia. No processo de integração, as pessoas é que deveriam se adaptar ao meio. A inclusão mostra que há necessidade de que a sociedade se prepare para lidar com todas as pessoas, com suas diferenças e semelhanças alunos, sejam eles pessoas comuns ou portem deficiências.

Maria Montessori iniciou sua missão pela sua formação, seu engajamento social e suas profundas raízes cristãs (que, legítimas, levam antes à alguma ação e não à Igreja-instituição). Dedica-se inicialmente às crianças deficientes, que a influenciam tanto quanto Jean Itard e Edouard Séguin, os médicos franceses que tiveram sucesso na reeducação dos portadores de necessidades especiais, no início do séc. XIX. Logo percebeu que o cuidado com essas crianças era antes um problema pedagógico do que médico.

Ricardo_Rocha
Nota Biográfica

Sexta-feira13, tudo bem, perdeu aquela aura maligna de virus destruidor; mas, para quem não está protegido, ainda pode causar problemas bem desagradáveis. Assim, ou, amanhã, a dita sexta-feira treze, ou não se liga o computador (o que implica em também deixar desligado sábado por causa do chinfrim "sábado-14") ou, antes e depois do dia de uso, passar o antivirus. Dentre esses, a grande alternativa ainda é o hebraico E-SAFE (que pode na instalacao ser configurado para o português). Tem, alem do antivirus, um firewall e uma sand-box mas tão eficaz, tão eficaz, que simplesmente, se ativada, vai querer impedir suas próprias operaçoes "semelhantes a virus", como renomear, dentre outras. É bom sinal. Então, desativa-se a sandbox e deixa o resto fazer seu papel. Quem usa ICQ precisará fazer configuraçoes especiais no Firewall ou o programa de mensagem instantanea nao funciona (outro sinal de eficácia, no caso indesejável, mas ainda um sinal de eficacia). Qualquer bom site de downloads tem, gratuito, cerca de 10 Mg de programa de instalação.

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Imagem do DIAS:
Graças a Deus que hoje é sexta-feira!
Por Robert_Aguilar

Dica do dia. Dicas de teclas:

Quando se quer visualizar atualizações na página recentemente feitas, a tecla SHIFT, junto a um clique em atualizar/refresh do navegador limpa o cache e permite a imediata visualizaçao da modificação;

Quando várias janelas estão abertas, na maioria dos programas, incluindo os do Office, a tecla SHIFT, junto ao comando fechar, fecha todas. Se o computador está limpo desse vírus (sabe-se passando o antivírus, aliás sempre um bom hábito), SHIFT com o comando Abrir bloqueia os vírus de Macro.

Para se voltar à pagina anterior da navegação, sem o constante o uso do mouse (além de desgatar seu terminal, é um risco constante de LER para a mão e braço, pelas inúmeras e seguidas repetições do movimento), pressiona-se a tecla ALT com a seta à esquerda. Para avançar, ALT e a seta à direita.

Ativando uma pasta no Windows Explorer, o comando * (asterisco) no teclado (numerico, à direita) abre todas as subpastas, economizando um precioso tempo e paciência de abrir cada uma por vez.

Para evitar que as mensagens sejam dadas como lidas, quando mal foram abertas (no modo visualizando a mensagem abaixo) no Outlook Express, Ferramentas, Opçoes, Aba "ler", desativar "marcar como lida depois de..." Para realmente dar como lida, quando realmente foi, teclar CTRL com Enter.

***

Existe algo na pesquisa que vai muito além da própria ciência, algo que nenhum método compreende, nem chega a ser mencionado por mestre algum, porque está dentro de nós, não como estudantes, mas simplesmente como aqueles que atravessam para outro reino, almas inflamadas não pelo conhecimento, que incha, mas por aquilo que edifica. A etnologia, por exemplo, passa a ser mais que a ciência de modos de vida humana, torna-se o vivenciá-los como parte do estudo, mas sim transformar a ciência em vida, o saber em sabedoria.

Somos então cheios desse desejo de transcender a empatia. Queremos ver com os olhos do autóctone todas as coisas - os mares e as rochas, as praias e as ilhas; e queremos mais: ver sim com seus olhos e iluminar com isso toda a vida, mas não só - queremos que o outro que vê nos dê também essa verdade que nós fará, a partir do outro, mais nós mesmos, mais felizes. Teremos aí a instrução necessária para nos aperfeiçoamos, para ser enfim mais que mensageiros, ser a própria mensagem.

Para compreender e, ao compreender, sermos levados imediatamente àquilo que nos foi dado compreender, da letra morta à verdadeira vida.

É como a linguagem para o poeta. Não curiosidade ou mero exercício estilístico, mas descobrir que estar aqui é uma dádiva e para vive-la precisamos estar "lá", no Outro, no aborígine, em nós mesmos. Vai e busca sua matéria-prima onde ela está. E ela não está na sala de aula, e ela não está no laboratório, e ela não está no livro, e não está na internet. Como o poeta. Está ali para ver e dizer "mulher", "árvore", "casa", "ponte" - para compreender, pela palavra, as coisas como jamais foram compreendidas anteriormente. Assim o antropólogo em campo.

Recebe a essência do Outro, do selvagem, que passa a ser agente de sua própria amplidão.

Com o fim de repetir experiências para confirmação de hipóteses, o cientista natural se vale dos instrumentos; o etnólogo, ao se dedicar caracteres da cultura dos povos, as relações e sua formação, praticamente inverte o processo. Não pretende a experiência acabada. Está aberto a longos e dramáticos convívios. Aberto a outros valores e outros sistemas sociais e comportamentais. É um trabalho freqüentemente solitário.

Mas como ama esse tempo de solidão! ... Como se desapegou de sua cultura original em nome da ciência sim, mas muito mais em nome de um crescimento interior (que , se legítimo, partilhará)!... O ajustamento exigido o leva longe. Aprende que uma filosofia tem muito mais a ver com ação do que com ideal.

Se o cientista natural ortodoxo podia manipular sua experiência em laboratório, para o autêntico antropólogo, isso lhe estava vedado. Quantas moscas não zumbiram a seu redor enquanto ele as louvava! Faz o seu discurso científico, antes de qualquer coisa, para sua própria alma. Para conhecer cientificamente o mundo, precisa conviver com ele, numa medida em que tudo possa implicar.

Com que fim subjetivo e esperança exatamente nós saímos a campo, não sabemos. Tudo que foi dito anteriormente se anula ao se acomodar e temendo o desconhecido. Talvez seja a aventura, reviver os momentos que, crianças, subíamos nas árvores do pomar e, em meio às frutas, ríamos. Não seria impossível afirmar que é pela emoção.

Mas de tudo o que se pode deduzir de tais afirmações, precisamos resgatar esse extraordinário lado da relação entre pesquisador e pesquisado. Se é o aspecto menos rotineiro do trabalho, é porque sem dúvida se consiste no mais humano. Não só o sono num lugar estranho, entre povos estranhos, mas a noite - a noite em que nossos fantasmas nos visitam e, aproveitando-se do silêncio e da ausência do hábito, sentimos uma alegria que só será visível quando for transformada em sabedoria.

Quer dizer, quando pusermos em prática, na vida, as lições que da vida aprendemos.

Ricardo_Rocha

Nota_Biográfica

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